时间:2024-04-09 来源:南杰文化 编辑:晓秋
四十年代的聂绀弩(诗人、散文家) 在《国家至上》这剧本公演之前,我想写一点关于导演欧阳予倩先生的什么。但是题目虽然写在稿纸上了,文章还是很费踯躅的。因为: 第一,我自己对于戏剧导演,演技之类一无所知; 第二,我和欧阳向无交往,除了十几年前看过他唱过一两次旧戏以后,下装后的庐山真面一直到最近才见过一两次,他的作品,也只读过一两个剧本《潘金莲》《花木兰》(也许剧名都不是这样),连他自我介绍的《自我演戏以来》也没有读过,就是说,我对于他的无论哪一方面都知道的很少,理解得很肤浅或者说毫无理解。 《戏剧春秋》编辑部组织的《国家至上》《包得行》演出座谈会,欧阳予倩发言 然而,我还是要写篇文章。因为我向来敬爱,甚至夸张点说,崇拜忠实于自己的岗位工作,自始至终,以严肃的态度,埋头苦干;不求赫赫之功,也不怕求全之毁,不矜夸也不畏缩,不为富贵、贫贱、威武而变易其素志,把自己的全生命献给他所爱好的艺术的艺人,我以为这种人才是真正的艺术运动的支持者推进者。或者有人以为这很容易;当然,口头上说说,并不困难,难的是实际上做而且做到底,不然,为什么一直到现在,我们还只看见欧阳一个。 欧阳是对于戏剧艺术了解得最多的一个,也是从事戏剧改革最早的一个。直到最近我们还看到经过改造过的《桃花扇》《玉堂春》之类。对于旧戏,盲目地歌颂与反对,一过分歌颂旧形式,或是反对旧形式,我们都不赞成。旧戏有它的历史,有些适合它的形式的特殊题材,也有它的广大的观众,这就是它存在的理由。然而它必须主要地在内容上加以改进,才不致为时代精神所抛弃。然而它的改进,也一定有一个一定的限度,不能强迫它的形式完全适合新内容,也不能简单拿新内容去牵就它的形式。怎样从旧戏中除去远背时代精神的东西,对旧戏改革,是一件非同小可的工作,必须理解旧戏,能够驾驭它的形式;同时理解时代,能够把握时代精神,才能胜任愉快。欧阳正是这一工作的选手。 桂林时期的欧阳予倩 在戏剧界,演、导、编全能的人,似乎并不算多,欧阳也是杰出者之一。我觉得在他的演、编、导三件事里,贯串着一种他所独有的东西:对于这,我还没有想出最适当的话来表示。胡乱地说,就像在普希金的小说里所最容易碰到的一种使人亲切,欣慰,而又怅惘的罗曼蒂克气氛。处理儿女们的柔情、热恋、娇憨和哀愁,想未必有人可以和他并论。但这说法,只是对特长的强调,并不是说他除此以外,别无所能;更不是说他会以这特长来导演《国家至上》或者因为这特长而会妨害《国家至上》。而且罗曼蒂克气氛,也不光适合于儿女私情,应该同样也能表现英雄们的大事。 ——以上算是我对于欧阳的一点理解。 广西省立艺术馆演出老舍、宋之的编剧,欧阳予倩导演《国家至上》的说明书 戏剧运动在抗战中壮大,扩张,提高了。并且还在壮大,扩张和提高中。今天,一定有不少的戏剧艺术的学徒或者说戏剧战线的战士,不光愿意向《国家至上》这剧本,同时也向这剧本的导演,一个严肃的老艺人学习的。那么,他们应该把看这次的演出,当作一个紧要的工作;而他们的幸运,也将为看不见这次演出的人们所羡慕。
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