寿昌,不仅是戏剧界的先驱者,同时是文化界的先驱者。在五四运动之前他已经就在写诗,写批评,做翻译工作;五四以后才渐渐把他的精力集中到戏剧电影的编制和演出上来了。二十五年来,中国各项新兴的文化部门中,进步得最为迅速而且有惊人成绩的要数戏剧电影,而寿昌在这儿是起着领导作用的。郭沫若手书《田寿昌先生五十大寿
欧阳予倩同志逝世了!敬爱的老院长和我们永别了!使我们中央戏剧学院表、导演教学工作失去了一位引导者,而我却像失去了一座靠山、一位导师一样,我忍不住失声痛哭……他的逝世是整个戏剧教育事业的重大损失!自9月21日至今,老院长的音容,始终回响、隐现在眼前,我在想,我在思念……记得在1954年刚调到学院工作的时候,我
回忆既甜蜜,也痛苦。从1953年悲鸿逝世以后,至今已45年了,在漫长的岁月里,和回忆相伴随的,是我那涓涓滴滴,永不衰竭的泪水。每当长夜不眠之际,潮涌般的往事便冲开记忆的闸门,我便倾听着从遥远岁月中传来悲鸿匆匆的脚步声,随即又看到了悲鸿亲切的笑容,同时也看到悲鸿许多学生和朋友的面影,田汉先生便是其中之一。早
一九三七年冬,日寇继续南侵,上海沦陷。父亲怀着满腔忧愤之情,用了一个多月的时间,把《桃花扇》改编为京戏。剧情展示出明末弘光皇帝(福王)骄奢淫逸,奸臣马士英、阮大铖、杨文聪等把持朝政,排斥异己,捕杀复社党人,置国家危亡于不顾。相反,剧中的李香君、郑妥娘、苏昆生、柳敬亭等人,虽然都是封建社会达官贵人们所
在“四人帮”祸国殃民时的一个清明节,我到八宝山革命公墓去给父亲扫墓。我发现父亲的墓碑被推倒砸坏了,孤零零地躺在碎石和乱草丛中,我感到伤心、震惊。父亲慈祥、憨厚的面容出现在我的眼前。我想起在乌云翻滚的那段时期,有人毫无根据地给他加上“反动权威”“五条汉子”等等罪名,还有那个“理论权威”居然诬蔑戏剧《桃
(一)我第一次同汉师见面,大约是在一九二三年的秋冬间。那时我不过十六、七岁,在长沙师范学校上学。汉师的五弟田沅是我在高小(旧制三年)的同班同学,我们交情很密;汉师也是长沙师范的毕业生,不过他是第一届毕业,而我是第十一期的学生,前后相差十个年级。所以我同汉师在见面之前只闻其名,未见其面。我在高小的语文
戏剧大师欧阳予倩一生编、导、演剧目总计157部,其中话剧剧目101部、京剧剧目29部。欧阳予倩自谦“只想当好一个伶人”。他并非科班出身,十八般武艺由多个老师传授;他的京剧旦角表演水准与梅兰芳相比肩,素有“北梅南欧”之誉,并擅长编剧;他对传统京剧、粤剧、桂剧的改良有过许多有益的探索;他对戏剧人才培养模式大胆改
1949年10月1日,中华人民共和国成立之时,田汉之子田申作为装甲兵受阅部队的一员见证了开国大典的庄严。当军乐团奏响《义勇军进行曲》时,田申的眼睛模糊了。
“五四”之后不久,我就看到郭沫若、宗白华、田汉三人合作的《三叶集》上田汉写的文章。两年以后,1923年,我在日本念书,翻译了一本有关戏剧创作的小册子。由于上海没有熟人,就寄给他介绍出版,但一直没有回信。过了一些时候,我回到上海,到日晖里去看他,他根本忘记了这件事,说没有,记不清楚了。我以为一定是寄丢了。
内容摘要:欧阳予倩先生是一位学贯中西、造诣深厚的“艺术大师”,是中国著名戏剧艺术家和戏剧教育家,是中国话剧的主要莫基人之一,在电影、舞蹈、音乐、戏曲改革等领域都有着很高的声誉和影响。由天津市艺术史研究会、天津发展舞蹈艺术研究中心等单位组织发起的《欧阳予倩艺术论坛》于2005年10月3日—5日在天津隆重举行。
田汉故里是湖南长沙县东乡的田家塅。而他在1942年写作的《母亲的话》一书中,又说:“去年三月间由渝回湘,奉老母在南岳菩提园住了将近七个月。”那么,当年奔波在抗日救亡第一线的田汉,为什么要从重庆回湖南,陪老母暂寓南岳菩提园呢?他在南岳小住的这七个来月,为何住在古镇北支街的菩提园?他又是如何处心积虑地在南岳
我的祖父田汉和外祖父欧阳予倩与桂林都有着不解之缘,都在这片土地上生活、奋斗过,我们后人也对这片土地有着特殊的情感和期待。田汉在桂林地方文化城建设是中华民族文化建设的重要组成部分,桂林抗战文化是桂林文化城建设近现代阶段的核心和重点。在整个抗日战争中,许多文化艺术界的重要人士云集桂林,形成大后方抗战文化
论话剧之将来,必先谈谈话剧与文明新戏——广东谓之白话戏的分别。(一)文明戏没有剧本,话剧是有完全剧本;(二)文明戏即令有剧本也是照旧戏或传奇的方法来组织,专以敷衍情节为主,话剧是根据戏剧的原则,用分析的技巧,表现具体的情绪,进展整个的行为;(三) 文明戏虽有许多不近人情的地方,亦能描写现实,但是文明戏
歌剧(Opera)的定义,照《世纪辞典》上的解释,“歌剧是音乐的剧,也可以说是用音乐来演的剧。其中以音乐为最占重要,盖广阔之剧的作品也。”这个定义,好像有些模棱,却颇为得当。所谓音乐的剧,不必一定如 Grand Opera 之全用歌唱、没有说白才算歌剧。有白有唱的歌剧,一样是成立的。如西洋的 Operetta,Singspiela之类,
五、悲剧与喜剧中国从来没有悲剧与喜剧这种名称,这个名称本来出于希腊。在这个时候我们也没工夫去追本求原,只好就性质来说一说。先说悲剧,悲剧就是战败者的纪录。悲剧的内容大抵分三种:一种是人的意志和命运战,一种是其战斗之动机是因为主人翁性格上的缺陷,还有一种就是意志与境遇之战。既是悲剧,必然是战败。
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